“服裝設(shè)計(jì)條件和設(shè)計(jì)特征”這一術(shù)語近年來被越來越頻繁地使用。例如，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工藝流程設(shè)計(jì)、廣告海報(bào)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)等。不一定有相同的意思。然而，就服裝設(shè)計(jì)而言，它指的是為某一目的而提出的獨(dú)特想法，然后在大腦中具體體現(xiàn)出來。具體來說，就是以面料為材料，以人體為對(duì)象，創(chuàng)作出適合成都職業(yè)裝的漂亮作品。一個(gè)成功的設(shè)計(jì)作品不僅局限于觀眾能看到的顏色和形狀，還涉及到眼睛看不見的表現(xiàn)方法和內(nèi)部技巧。那些認(rèn)為時(shí)裝設(shè)計(jì)只是畫時(shí)裝效果圖的人是非常片面和狹隘的。設(shè)計(jì)師不應(yīng)該局限于如何處理衣服的想法，如外觀、領(lǐng)口、分界線等。相反，他們應(yīng)該像電影導(dǎo)演一樣，站在創(chuàng)作的中心，制定總體規(guī)劃，這樣服裝才能達(dá)到完美的效果。設(shè)計(jì)服裝時(shí)，應(yīng)該考慮以下五個(gè)條件:

因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)生活、文化修養(yǎng)、氣質(zhì)特征、社會(huì)地位、職業(yè)范圍和經(jīng)濟(jì)條件都有不同的態(tài)度，所以對(duì)服裝的要求也不同。什么時(shí)候？一般來說，有兩種情況:一種是穿衣服的季節(jié)，即春天、夏天、秋天和冬天；其次，它指的是一天中的白天或夜晚，有晨衣、午衣、晚禮服等等。哪里？主要指場(chǎng)地和環(huán)境，場(chǎng)地主要指車間、辦公室、宴會(huì)廳、商店等。，環(huán)境主要指地理環(huán)境，南方、北方等。為什么？服裝的用途和用途不同，對(duì)服裝的要求自然也不同，如酒店制服、接待外賓、旅游等，這些都應(yīng)該分開對(duì)待。為誰？畢竟，在大多數(shù)公共場(chǎng)合，衣服不是給你自己穿的。人們希望得到他人的認(rèn)可，以滿足被認(rèn)可和被愛的心理需求。

在以上五個(gè)條件的基礎(chǔ)上，色彩、面料、圖案、造型、工藝、配飾、配飾等因素，加上設(shè)計(jì)師的個(gè)性和才華，設(shè)計(jì)出優(yōu)秀而成功的作品。服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是什么？服裝設(shè)計(jì)是眾多應(yīng)用藝術(shù)之一，有其自身的特點(diǎn)。成都專業(yè)服裝定制。

首先，它是設(shè)計(jì)元素、管理材料和管理功能的統(tǒng)一。服裝的設(shè)計(jì)元素由兩部分組成:造型設(shè)計(jì)和色彩設(shè)計(jì)。造型和色彩密不可分，這是服裝的一個(gè)重要外觀特征。服裝材料包括兩部分:面料和配飾。面料與配飾的兼容性、新穎性和合理性是保證服裝質(zhì)量的關(guān)鍵。絕大多數(shù)服裝都有一定的實(shí)用功能。覆蓋、儲(chǔ)存、防水、防火等功能根據(jù)服裝的不同需求進(jìn)行設(shè)置。要評(píng)價(jià)服裝設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)，可以從以上三個(gè)方面的完美結(jié)合來判斷。其次，服裝是人類文明的產(chǎn)物。每件服裝都不同程度地反映了服裝所處時(shí)代的特征、科技水平、地理特征、當(dāng)?shù)貤l件和習(xí)俗、微型宗教信仰以及民族、文化和個(gè)性的指標(biāo)。服裝發(fā)展史與人類文明發(fā)展史密切相關(guān)。人們可以很容易地區(qū)分與服裝相關(guān)的文化和歷史背景。這也是人們預(yù)測(cè)服裝的基礎(chǔ)之一。

此外，服裝設(shè)計(jì)看起來像藝術(shù)創(chuàng)作，但不完全是藝術(shù)創(chuàng)作。它似乎只是在制造一種生物，但并不那么簡(jiǎn)單。它是藝術(shù)和技術(shù)、美學(xué)和科學(xué)的結(jié)合。它既有藝術(shù)形象思維，又有工程邏輯思維。如果兩者完全分離，服裝設(shè)計(jì)就不能為成都職業(yè)服裝定制。