一、不談不用說:在通常狀況下,給你難題,得求教,不然就算你與風水大師了解,他也不容易積極對你說,你風水學的缺陷。由于你所定居的風水學,是你的因果報應,風水大師不容易積極解決你因果報應。可是你積極問了,表明圣物來啦。
二、積極請法:通常狀況下,師傅指點迷津你,總是對你說運勢發展趨勢,怎樣破譯與趨吉,你務必問,也就是說請法,那般風水學師才會對你說。常看經卷的盆友會了解,一切法的公布,是要許多人積極請法的。而并不是等你師傅隨時的指點迷津你,那就是不太可能的。
三、法不多出:如果風水大師對你說解災的方式,那麼必須要提前準備大紅包,這叫“懂得”,舍不得難能可貴,這都是能量守恒。假如自己占風水大師的劃算,那麼基礎運勢就剛開始衰落了,由于他的性情(根)風水學破敗了。
五、只看一大半:風水大師對你承擔的,也數多給你們一大半風水學,也有另一個一大半他是很怕徹底指點迷津的,由于他不曉得你的品行是不是能夠擔負。風水大師覺得人的運氣是承負引發(佛書稱因果報應),一大半靠自然環境風水學,也有一大半靠性情風水學,因此只重視自然環境風水學,不重視性情修習的人,風水大師全是避而遠之的。
六、敬師享用:師者解答也,能稱之為風水大師,就是說可以根據風水學,引導你人生道路的人。只要你尊師重道,風水大師必定會給你風水學享用極其。假如不重視師傅,師傅大自然敷衍塞責。這并不是師傅心胸狹窄,只是根據這一點兒,風水大師看得出你是不是“尊道重法”
九、風水學與咒符不散伙:釋放以前,風水學大神必須都善于符法,符箓大神必須也都明白風水學。由于風水學是將乾坤工作能力集中化于風水學中,令人享用;符箓是將乾坤動能集聚于符箓中,令人享用。法理學互通。
十、風水學歸屬于乾坤,但唯道門精:全球每個宗教信仰常有風水學大學問,只不過是叫法不一樣罷了。可是,要是講陽陰、五行屬性、八掛的,就是說道教風水學!道教風水學,更為熟練,也真正享用!
當你身旁的風水大師,跟你大談佛書、佛家、佛法,那麼必須是假風水大師,由于佛家說道四大皆空,不是準予看風水的。他必須是使用佛來包裝自身,給你更為信賴而已。這種人看上去行頭很深,我覺得對風水學僅僅知半解而已。